والعصر

بسم الله الرحمن الرحیم - والعصر - ان الانسان لفی خسر - الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر - صدق الله العلی العظیم.

" تواصو، مقابله است؛ یعنی کسانی در زیان نیستند و عاقبت شان خراب نیست که هوای همدیگر را داشته باشند، به همدیگر سفارش بکنند، شما به من سفارش کنید، من به آن آقا سفارش کنم، ایشان به دیگران، همه به هم سفارش بکنیم که مقاومت کنیم، صبر کنیم، پایداری داشته باشیم." 

مهندس مهدی بازرگان؛

منبع: مهرنامه، ش 28، بهمن 91، ص 50

بداهه نوازی

این که وسط بداهه نوازی استاد علیزاده چه چیز خنده داری هست رو میشد از دو نفر جلوی من پرسید و این که دو نفر سمت چپم دائم چی پچپچه می کردن نمی دونم! 

اما می دونم، اینکه کجای سالن بشینی نسبت به این که کنار کی بشینی خیلی بی اهمیت تره، این بخش بزرگی از همون چیزیه که دوستان جبر جغرافیاییون در مورد کشورمون معتقد باید باشن؛ خیلی بیشتر از اینکه کجای دنیا بشینی مهمتر این هست که کنار کی بشینی دوست من.

قدس و روزگاران خونین

روزگاران این تکرار را به یاد خواهد داشت، خون بیگناهان و بازی بزرگان؛ و ما که به امید صبح فردا ایم...

به امید بیداری...

قریب 50 شهید و بیش از 1000 زحمی! برای چه؟ تفکرات احمقانه هم نوع من...

«وَ إِذْ قالَ رَبُّکَ لِلْمَلائِکَةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِیها مَنْ یُفْسِدُ فِیها وَ یَسْفِکُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِکَ وَ نُقَدِّسُ لَکَ قالَ إِنِّی أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ» بقره (2)، آیه 30

«و چون پروردگار تو به فرشتگان گفت: من در زمین جانشینى خواهم گماشت، (-(فرشتگان)-) گفتند: آیا در آن کسى را مى‏ گمارى که در آن فساد کند، و خون‏ها بریزد و حال آن که ما با ستایش تو، (-(تو را)-) تنزیه مى‏کنیم و به تقدیست مى‏پردازیم. فرمود: من چیزى مى‏دانم که شما نمى‏دانید»

محمّد(ص)، شمع محفل

دریافت: غزل سعدی با صدای عبدالکریم سروش

دریافت: نصرت فتح علی خان، شمع محفل

ز عشق دوست هر ساعت، درون نار می رقصم     گهی بر خاک می غلتم، گهی بر خار می رقصم

بیا ای مطرب مجلس، سماع ذوق را درده             که من از شادی وصلش قلندروار می رقصم

شدم بدنام در عشقش، بیا ای پارسا اکنون          نمی ترسم ز رسوایی، به هر بازار می رقصم

بیا جانا تماشا کن که در انبوه جانبازان                 به صد سامان رسوایی ، سر بازار می رقصم

خلایق گرکند درمن ملامت،زین سبب هر دم          مگر نازم بر این ذوقی که پیش یار می رقصم

مرا خلقی همی گوید، گدا چندین چه میرقصی؟    به دل داریم اسراری ، از آن اسرار می رقصم

منم عثمان مروندی که یار خواجه منصورم              ملامت می کند خلقی و من بردار می رقصم

سید عثمان مرندی

بازاریابی چند سطحی و آنِ دیگرِ من.

سلام

تقریبا دو ماه از فعّالیت بازاریابی شبکه ای من می گذرد. قدمهای اولیه برداشته شد.

امروز می فهمم قصه از چه قرار هست و میخوام به شما بگم. :-)

بگم خانۀ آخر، رسیدگاهِ موفقیت در این حرفه کجاست.

امروز که نگاه می کنم به دوستان موفقم در این رشته؛ به نتیجۀ زحمتهای کشیده شده.

قصه موفقیت در این شغل زیبا فقط، خودِ هر شخص هست.

درآمدها، امکانات، ارتباطات و هر آنچه که از دل این آتشفشان می جوشد نتیجه غلغلۀ چیزی درون فرد هست که ما به اون "نگرش" می گوییم.

لحظۀ موفقیت هر بازازیاب شبکه ای، به عینه، اون لحظه ست که یک نکته در ذهن او اصلاح می شود.

لحظۀ موفقیت هر بازاریاب شبکه ای، به عینه، اون لحظه ست که او "خود" را اصلاح میکند.

لحظۀ موفقیت هر بازاریاب شبکه ای، اون آن است که "می آموزد و بیاموزاند".

زیبایی های این رشتۀ کاری، سلسلۀ طولانی است.

زیبایی هایی که در این شهر و زندگیِ صنعت زده، فصۀ آرمان شهرها شده است.

و امروز در دسترس همه.

119

پَر خونین.

«ما سینه زدیم بی‌صدا باریدند
از هر چه که دم زدیم، آنها دیدند
ما مدعیانِ صفِ اول بودیم
از آخر مجلس شهدا را چیدند»

 میلاد عرفان‌پور

دریافت کلیپ در آرزوی شهادت...

فقط همین.

نظر رهبری در مورد بازاریابی شبکه‌ای

سلام

در مورد بازاریابی شبکه‌ای، ما با اولین نتایج جستجوی اینترنتی این پاسخ رو خواهیم گرفت که این فعالیت از نظر شرعی نادرست هست. اما با توجه به این که این ایده یک کانال موثر برای توزیع هست، البته در صورت اجرای صحیح، و بالاتر از آن نیاز کشور به این رشته که در آن توزیع کالا خود می‌تواند باعث افزایش درآمد مردم باشد و کاهش هزینه‌ی تولید کننده. استفتاءای در این مورد از مقام رهبری آیت ا... خامنه‌ای انجام دادم که جواب رو در زیر مشاهده می‌کنید.

خلاصه‌ی عرض؛ ندانسته قضاوت نکنیم.

شماره استفتاء: 529046

ممنون.

بسمه تعالی
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
بازاریابى شبکه‌اى صورت شرعی ندارد و این قبیل موارد باید بر اساس قوانین مصوّب مجلس شورای اسلامی و مورد تأیید شورای محترم نگهبان باشد و در صورت نبود قانون هم لازم است از طریق مجاری قانونی اقدام شود.
موفق و مؤید باشید.

"شرمنده‌ام و سربلند" شارمین میمندی نژاد

نازنینانی امروز بر صحنه برنامه‌ی ما آمدند که بزرگوارانه از مسببِ قتل عزیز خود گذشت کرده‌اند و ما از شهد شیرین بخشش آنان نوشیده‌ایم. اما اواخر سال گذشته و امسال نتوانستیم دو پرونده را به سوی بخشش ببریم و این برای ما بسیار دردناک بود و خستگی بر تن تک تک اعضای جمعیت باقی ماند. ممکن است کسی بپرسد چرا ناراحتید؟ آیا به ما ربطی دارد که برویم از خانواده ای که عزیزش را از دست داده طلب بخشش کنیم؟ چرا باید این کار را بکنیم؟

 داستان خلقت آدم در کتب مختلف دینی وقتی به دین‌های مترقی‌تری مثل یهودیت، مسیحیت و اسلام می‌رسد، خیلی جالب و متفاوت می‌شود. زمانی که قرار است گلِ انسان گرفته‌ شده و انسان آفریده شود، در تفاسیر اولیه‌ی قرآن، داستان بدین شکل است که فرشتگان مقرّب خدا به سمت خاک کعبه می‌روند؛ تنها خاکی که از آب بیرون بود. جایی که بعدا خانه خدا می‌شود. هر فرشته‌ای که می‌رود، خاک سینه می‌بندد و زمین اجازه نمی‌دهد فرشته خاک را بردارد. فرشته می‌پرسد: چرا نمی‌گذاری این خاک را از تو بردارم؟ و زمین پاسخ می‌دهد : " این خاک را خرج ساختن انسانی می‌کنید که بر روی سطحِ من خون‌ها خواهد ریخت". به نوعی همان مفهوم آیه 30 سوره بقره که در آن ملائکه می‌گویند انسان خون‌ها خواهد ریخت. فرشته‌ها از قبل می‌دانستند؛ شاید چون این هشدار توسط خاک بیت‌الحرام که خون ریختن بر رویش حرام بود، پیش‌تر به فرشته‌ها داده شده بود. آخرین فرشته که می‌رود و خاک وجود انسان را بر می‌دارد، عزرائیل است. وقتی می‌رود سمت خاک، خاک می‌گوید: "من این خاک را امانت نمی‌دهم که بروی با آن انسان بسازی" و و عزرائیل می‌گوید : "مُشتی خاک به من بده؛ به تو بازش خواهم گرداند". یعنی این انسان موقت است و بعدا به خاک باز می‌گردد. با هر عملی که کرده است.

 انگار سرشت خشم و خون‌ریزی در جان انسان نقش بسته است و در تحت شرایطی، همه ما امکان دارد مرتکب قتل شویم. امّا وقتی فرشته‌ها نزد خداوند از این سرشت خونریز می‌گویند و می‌خواهند که آدم آفریده نشود، خداوند می‌گوید: "من به چیزی آگاهم که شما آگاه نیستید". آگاهی خداوند در آنجا فاصله‌ای‌ است که انسان از حیوانات می‌گیرد. یعنی با اسم گذاشتن روی موجودات دیگر از حیوانات فاصله می‌گیرد. اما نکته‌ی جالبی پیش می‌آید که ما توی این پرونده‌ها متوجه‌اش شدیم. یک کاراکتر جدید به این داستان سه‌گانه اضافه می‌شود: خداوند‌، انسان و فرشته‌ها. این کاراکتر جدید، فرشته‌ای است که تمرد می‌کند. این فرشته، شیطان است؛ با سال‌ها عبادت. حال این داستان را با معنای سمبلیک در نظر بگیرید. خدایی داریم در درونمان، شیطانی داریم در درونمان، و آدمیتی داریم در درونمان. این پرده‌ی زندگی همه‌ی ماست...

 =====================

 ادامه مطلب را در نشریه گل‌یخ شماره 12 بخوانید.

 این شماره را از خانه‌های ایرانی جمعیت امام علی(ع) در سراسر کشور خریداری کنید.

 گل یخ نشریه داخلی جمعیت امام علی(ع) است.

جذابیت نگاه متفاوت شریعتمداری!

اتفاق جالبی بود

امروز که به میدان مجاهدین رفته‌بودم تا برای ثبت یک اتفاق تاریخی چند روزنامه بخرم! تنها دو روزنامه تمام شده بود

کیهان و وطن امروز.

دو منتقد اصلی توافق هسته‌ای.

من هنوز هم به عدم خوشبینی رهبری فکر میکنم و این روزهای مهم سه ماهه.